“Nhưng khi kỳ hạn đã được trọn, Đức Chúa Trời bèn sai Con Ngài bởi một người nữ sanh ra, sanh ra dưới luật pháp, để chuộc những kẻ ở dưới luật pháp, và cho chúng ta được làm con nuôi Ngài.” (Ga-la-ti 4:4-5).

Nói chung, nhiều người cho rằng “kỳ hạn đã được trọn” mà Phao-lô viết nói đến thế giới con người sẵn sàng chờ đón Chúa Cứu Thế Jesus. Điểm này cũng dễ hiểu, vì người Do-thái đã được luật pháp bày tỏ tội lỗi, xã hội người dân ngoại đi đến chỗ sa đoạ, đế quốc La-mã đã sửa soạn cho sự phát triển của đạo Chúa như sẵn sàng chờ đón Chúa Cứu Thế giáng sinh; nhưng đó không phải là ý chính mà Phao-lô muốn trình bày cùng đọc giả. Ý chính mà Phao-lô muốn trình bày là chính Đức Chúa Trời ấn định “kỳ hạn đã được trọn” để “sai Con Ngài” từ ban đầu. Đương nhiên, những gì xảy ra trên thế giới góp phần vào “kỳ hạn đã được trọn” để Đức Chúa Trời sai Con Ngài đến thế gian; nhưng đúng ra, chính Đức Chúa Trời ấn định “kỳ hạn đã được trọn”, chớ không phải vì thế giới đã sẵn sàng chào đón Con Ngài. Đức Chúa Trời không hành động dựa theo những diễn biến xảy ra trên thế giới từng hồi từng lúc; nhưng Ngài hành động theo sự toàn tri và chương trình cứu rỗi đời đời của Ngài.

Vì thế, không một diễn biến nào trong cuộc đời chúng ta, Hội Thánh, và thế giới gây “ngạc nhiên” cho Đức Chúa Trời, cũng như ngoài sự toàn tri của Ngài; trái lại, mỗi diễn biến xảy ra theo sự cho phép của Ngài và nằm trong chương trình của Ngài.

Mục sư Đoàn Trung Chánh