Kinh thánh: Cô-lô-se (Colossians) 1:3-8

Trong khi chúng tôi cầu nguyện cho anh em không thôi, thì cảm tạ Ðức Chúa Trời là Cha Ðức Chúa Jêsus Christ chúng ta. Vì chúng tôi đã nghe về đức tin của anh em nơi Ðức Chúa Jêsus Christ và về sự yêu thương của anh em đối với mọi thánh đồ, vì cớ sự trông cậy để dành cho anh em ở trên trời là sự trước kia anh em đã nhờ đạo Tin Lành chân thật mà biết đến. Ðạo Tin Lành đó ở giữa anh em cũng như ở trong cả thế gian; lại kết quả và tấn bộ cũng như trong anh em, từ ngày mà anh em đã nghe rao truyền ơn Ðức Chúa Trời và đã học cho thật biết ơn đó, y như Ê-pháp-ra là bạn đồng sự thiết nghĩa với chúng tôi đã dạy anh em; người giúp đỡ chúng tôi như một kẻ giúp việc trung thành của Ðấng Christ, và đã tỏ ra cho chúng tôi biết lòng yêu thương mà anh em cảm chịu bởi Ðức Thánh Linh.

Suy gẫm:

Hội thánh Cô-lô-se do chính Ê-pháp-ra thành lập sau khi ông gặp sứ đồ Phao-lô và được hoán cải trở lại với đạo Chúa trong thời gian sứ đồ Phao-lô sống tại thành phố Ê-phê-sô ba năm (1:7-8; Công vụ 19:10). Sau một thời gian gầy dựng, Ê-pháp-ra đến với sứ đồ Phao-lô trình bày nhu cầu của hội thánh còn quá non trẻ nhưng lại bị sự tấn công bởi tà giáo và tư tưởng triết học sai lầm của ngoại giáo. Trong lúc này, sứ đồ Phao-lô ở tù tại Rô-ma lần thứ nhất và viết các thư tín ngục tù : Ê-phê-sô, Phi-líp, Cô-lô-se, và Phi-lê-môn. Mặc dầu hội thánh tại Cô-lô-se khá non trẻ trong đời sống thuộc linh vì còn rất mới mẻ, nhưng khi nghĩ đến hội thánh này, sứ đồ Phao-lô vẫn thấy họ có được những điều để cảm tạ Chúa. Đây không phải là những điều các tín hữu tại Cô-lô-se mơ ước hay trông đợi bèn là những gì họ đang sở hữu, kết quả của sự hiện diện và hành động của Chúa Thánh Linh trong đời sống cá nhân và hội thánh của Đức Chúa Trời. Sứ đồ Phao-lô dâng lời tạ ơn Chúa về hội thánh Cô-lô-se trong ba điều sau đây:

 

Đời sống thuộc linh của các tín hữu tại Cô-lô-se bắt đầu bằng đức tin (faith) nơi Chúa Jesus Christ, không phải nơi triết lý hư không của thế gian hay nơi bất cứ con người nào trên trần gian này. Chính đức tin quý báu này đã mở ra một chân trời mới cho đời sống thuộc linh của họ, thay đổi cả thế giới quan và nhân sinh quan của họ. Đức tin của họ được tôi luyện bằng những cơn thử thách xảy đến trong đời sống cá nhân và hội thánh của Đức Chúa Trời.

 

Đức tin của các tín hữu tại Cô-lô-se không nằm trong sự hiểu biểu nhưng được bày tỏ bằng hành động: tình yêu (love) đối với các thánh đồ. Đời sống của các tín hữu Cô-lô-se trở thành bằng chứng sống của Tin Lành của Chúa Jesus Christ. Sứ đồ Phao-lô cho biết chính Đức Thánh Linh sống trong đời sống của họ đã ban cho họ có tình yêu của Đức Chúa Trời (1:8; cf. Rô-ma 5:5). Tình yêu là ngôn ngữ của thiêng đàng, còn lòng ghen ghét là ngôn ngữ của trần gian tội lỗi này. Khi một người đặt đức tin nơi Chúa Cứu Thế Jesus và để cho Ngài hành động và biến đổi, thì chính Ngài ban cho người đó tấm lòng của Đức Chúa Trời, và Ngài sẽ tuôn đổ tình yêu của Ngài trong và qua người đó đến với người khác. Tình yêu được biểu lộ ra trong lời nói và hành động của chúng ta.

 

Nhưng đức tin và tình yêu thương của các tín hữu Cô-lô-se được đặt nền tảng trên niềm hy vọng (hope) hay lòng trông cậy để dành cho họ trên trời. Họ có được niềm hy vọng này đến với họ qua việc rao giảng đạo Tin Lành bởi một nhân vật là Ê-pháp-ra. Đây là một con người Chúa dùng để mang sứ điệp của Ngài đến với các tín hữu tại Cô-lô-se. Như vậy, đời sống của các tín hữu Cô-lô-se có trọn cả ba điều: đức tin, hy vọng, và tình yêu (1 Cô-rinh-tô 13:13). Đó là bằng chứng của sự hành động của Chúa Jesus Christ trong đời sống tín hữu Cô-lô-se.

 

Đời sống của Cơ đốc nhân được bắt đầu bằng đức tin nơi Chúa Cứu Thế Jesus. Vì thế, chúng ta gọi cuộc đời của người theo Chúa là khách lữ hành đang thực hiện một “hành trình đức tin” về thiên quốc. “Đức tin đến bởi sự người ta nghe, mà người ta nghe khi Lời của Đấng Christ được rao giảng (Rô-ma 10:17). Tại đây chúng ta thấy việc rao giảng Lời Chúa vô cùng quan trọng vì nó trồng đức tin trong lòng người nghe. Nhưng đức tin chân thật sẽ có bông trái của nó, thay đổi nhân sinh quan và thế gian quan của người tin, và sanh sản tình yêu đối với mọi người chung quanh. Đó là việc Chúa làm cách kỳ diệu và mầu nhiệm trong đời sống của người tin Ngài và để Ngài làm chủ đời sống của mình. Khi nhìn vào trong đời sống của bạn và tôi, người khác có điều nào để cảm tạ Chúa như Phao-lô đối với tín hữu Cô-lô-se không?

 

Posted by Trần Trọng Nha