Kinh Thánh: Lu-ca (Luke) 18:1-8

Ðức Chúa Jêsus phán cùng môn đồ một thí dụ, để tỏ ra rằng phải cầu nguyện luôn, chớ hề mỏi mệt: Trong thành kia, có một quan án không kính sợ Ðức Chúa Trời, không vị nể ai hết. Trong thành đó cũng có một người đờn bà góa, đến thưa quan rằng: Xin xét lẽ công bình cho tôi về kẻ nghịch cùng tôi. Quan ấy từ chối đã lâu. Nhưng kế đó, người tự nghĩ rằng: Dầu ta không kính sợ Ðức Chúa Trời, không vị nể ai hết, song vì đờn bà góa nầy khuấy rầy ta, ta sẽ xét lẽ công bình cho nó, để nó không tới luôn làm nhức đầu ta. Ðoạn, Chúa phán thêm rằng: Các ngươi có nghe lời quan án không công bình đó đã nói chăng? Vậy, có lẽ nào Ðức Chúa Trời chẳng xét lẽ công bình cho những người đã được chọn, là kẻ đêm ngày kêu xin Ngài, mà lại chậm chạp đến cứu họ sao! Ta nói cùng các ngươi, Ngài sẽ vội vàng xét lẽ công bình cho họ. Song khi Con người đến, há sẽ thấy đức tin trên mặt đất chăng?

Suy gẫm:

Một trong những điều Đức Chúa Trời khuyến khích Cơ đốc nhân nhiều hơn hết đó là có nên quấy rầy Đức Chúa Trời bằng sự cầu nguyện hay không? Có một số người cho rằng Đức Chúa Trời rất bận rộn và cao cả nên không được phép quấy rầy Ngài! Sự cầu nguyện vừa là đặc ân vừa là bổn phận trong đời sống Cơ đốc nhân. Nếu chúng ta muốn thấy và kinh nghiệm những điều Đức Chúa Trời hành động thì không gì khác hơn là phải cầu nguyện. Cầu nguyện là sự bày tỏ của đức tin chúng ta nơi Đức Chúa Trời. Chúng ta không tin vào sự cầu nguyện nhưng tin vào Đấng chúng ta cầu xin. Ma quỷ rất khôn ngoan trong việc khuyến khích chúng ta cầu nguyện nhưng chỉ nhấn mạnh đến sự cầu nguyện và xoay hướng khỏi Đấng chúng ta cầu xin. Chúng ta nói nhiều về sự cầu nguyện nhưng chúng ta nói ít về Đấng chúng ta cầu xin. Trong thí dụ Chúa Jesus kể nêu lên một số đặc điểm của Đức Chúa Trời là đối tượng của sự cầu nguyện của Cơ đốc nhân:

Trong thí dụ này, Chúa đưa ra hai hình ảnh hoàn toàn tương phản nhau về bản chất để cho thấy ngay cả trong một con người tồi tệ, gian ác, lạnh lùng nhất trên trần gian này như vị quan án, thì trong con người đó vẫn có lúc biết phải trái để hành động. Có thể sự hành động đó không xuất phát từ bản chất tự tại trong con người đó thì đến một lúc nào đó lý trí của phải bị khuấy động để phân biệt phải trái.

Hình ảnh trái nghịch mà Chúa Jesus đưa ra trong thí dụ này rất thú vị. Vị quan án không công bình không kiêng nể ai nhưng phải chịu “khuất phục” bởi một người đàn bà góa yếu ớt và nhỏ bé. Một bên là một ông khổng lồ nhưng phải chịu thua chỉ với một bà già cô thế! Sức mạnh và quyền lực phải chịu khuất phục dưới sự kiên trì nhỏ nhẹ nhưng rất bền bỉ. Con người của vị quan có một điểm yếu là sự nóng nảy và không chịu đựng những chuyện quấy rầy vặt vảnh của mụ đàn bà góa! Động từ Chúa Jesus dùng ở đây rất hay là “quấy rầy” = “gây phiền phức”

So sánh giữa quan án không công bình và Đức Chúa Trời thì có một sự khác biệt hay đối kháng hoàn toàn về mọi phương diện. Chúa Jesus đưa ra hai bản chất của hai nhân vật đối kháng nhau để cho thấy điều gì có thể day động Đức Chúa Trời? Đó chính là sự kiên trì. Nhưng ngay cả trong một con người gian ác, bất kính và kiêu căng còn phải cứu xét lời cầu xin của một người đàn bà góa thì huống chi Đức Chúa Trời là Đấng yêu thương và quan tâm đến nhu cầu con người thì Ngài lại trả lời cầu xin của con cái của Ngài là dường nào. Chúa Jesus khích lệ các môn đồ của Ngài cầu nguyện. Lắm khi chúng ta cầu nguyện nhưng thiếu kiên trì và bền chí. Bản tính chúng ta nóng nảy và bồn chồn vì không biết được tương lai. Nhưng Đức Chúa Trời rất trầm tĩnh vì Ngài biết khi nào phải hành động. Dẫu cho trầm tĩnh và từ tốn không hề bị hốt hoảng về hoàn cảnh của con dân Ngài,  Chúa cũng không chậm chạp nhưng vội vàng để đáp lời cầu xin của chúng ta. Vấn đề là chúng ta có bền chí ngày đêm kêu xin Chúa liên tục hay không? và chúng ta có đức tin đủ để chờ đợi Ngài hành động hay không? Chúa Jesus đưa ra một nhận định khiến chúng ta phải suy nghĩ: Song khi Con người đến, há sẽ thấy đức tin trên mặt đất chăng?

Posted by Trần Trọng Nha