“Trong vòng dân Y-sơ-ra-ên, ngươi hãy chọn A-rôn, anh ngươi, cùng các con trai ngươi, là Na-đáp, A-bi-hu, Ê-lê-a-sa, và Y-tha-ma, lập lên làm chức tế lễ trước mặt ta. Ngươi hãy chế bộ áo thánh cho A-rôn, anh ngươi, để người được vinh hiển trang sức… Thế thì, họ sẽ chế bộ áo thánh cho A-rôn, anh ngươi, cùng các con trai người, để các người đó làm chức tế lễ trước mặt ta… Đoạn, hãy lấy các bộ áo đó mặc cho A-rôn, anh ngươi, cùng các con trai người; hãy xức dầu cho, lập và biệt riêng ra thánh, để họ làm chức tế lễ trước mặt ta. Hãy chế cho họ quần lót trong bằng vải gai, đặng che sự lõa lồ, mặc từ ngang lưng quần cho đến bắp vế. A-rôn cùng các con trai người sẽ mặc quần đó trong khi vào hội mạc hay là đến gần bàn thờ đặng làm việc tế lễ trong nơi thánh, thì chẳng mắc tội và chẳng chết đâu.” (Xuất 28:1-2, 42-43).
Thầy tế lễ là người đại diện Đức Chúa Trời trước mặt dân sự; vì thế, y phục của thầy tế lễ được Ngài “vẽ kiểu” để bày tỏ sự vinh hiển của Ngài, cũng như che đậy sự “xấu xa” của con người đó. Màu vàng tượng trưng cho quyền hành, màu xanh tượng trưng cho thần, màu tím tượng trưng cho vương quyền, và màu đỏ điều tượng trưng cho sự dâng tế.
Ngày nay dường như Hội Thánh nói chung và giới lãnh đạo tinh thần nói riêng bỏ qua hay quên đi ý nghĩa chiếc áo thầy tế lễ, mà chỉ trang phục sao cho hội chúng chấp nhận và chính mình được thoải mái.
Mục sư Đoàn Trung Chánh