Mác (Mark) 2:7-12

Vả, có mấy thầy thông giáo ngồi đó, nghĩ thầm rằng: Sao người nầy nói như vậy? Người nói phạm thượng đó! Ngoài mình Ðức Chúa Trời, còn có ai tha tội được chăng? Ðức Chúa Jêsus trong trí đã tự hiểu họ nghĩ như vậy, tức thì phán rằng: Sao các ngươi bàn luận trong lòng thể ấy? Nay bảo kẻ bại rằng: Tội ngươi đã được tha; hay là bảo người rằng: Hãy đứng dậy vác giường mà đi; hai điều ấy điều nào dễ hơn? Vả, để cho các ngươi biết rằng Con Người ở thế gian có quyền tha tội, thì Ngài phán cùng kẻ bại rằng: Ta biểu ngươi, hãy đứng dậy, vác giường đi về nhà. Kẻ bại đứng dậy, tức thì vác giường đi ra trước mặt thiên hạ; đến nỗi ai nấy làm lạ, ngợi khen Ðức Chúa Trời, mà rằng: Chúng tôi chưa hề thấy việc thể nầy.

Suy gẫm:

Chúa Jesus thường hay tạo nên những điều dễ khiến cho con người có phản ứng mạnh, để rồi qua đó Ngài dẫn họ đến một sự hiểu biết mới mẻ về Ngài. Tại đây, Chúa Jesus dùng việc chữa lành người bại để bày tỏ một lẽ thật vô cùng quan trọng về chính Ngài: Con Người (Son of Man) ở thế gian có quyền tha tội. Điều này có nghĩa Con Người chính là Đức Chúa Trời. Chúa Jesus mang đến cho các thầy thông giáo một sự hiểu biết mới mẻ về Đức Chúa Trời mà từ trước tới nay họ chưa bao giờ suy nghĩ đến: Đức Chúa Trời trở thành người. Trong quan niệm người Do-thái, tội lỗi liên quan đến bịnh tật. Bị bịnh có nghĩa là có tội. Bịnh tật đuợc chữa lành là bằng chứng tội lỗi được tha thứ. Dẫu rằng quan niệm này không phải lúc nào cũng đúng cũng như được Chúa Jesus chấp nhận, nhưng Ngài đã dùng ngay điều họ suy nghĩ để bày tỏ về chính Ngài hầu thay đổi cả một quan niệm và tư tưởng sai lạc ẩn tàng trong họ. Trong phần trên của câu chuyện, vì Chúa Jesus “thấy” đức tin của những người mang người bại đến nên Ngài đã tuyên bố sự tha thứ và chữa lành cho người bại. Tại đây, Chúa Jesus “biết” những suy nghĩ của các thầy thông giáo mà tuyên bố Ngài chính là Đức Chúa Trời.

Lời nói hay tiếng phán của Chúa Jesus trong đó hàm chứa một thẩm quyền mang đến sự thay đổi tình trạng bất ổn của con người, điều chỉnh tư tưởng sai lầm, và mở ra một chân trời mới trong sự hiểu biết về Đức Chúa Trời. Thẩm quyền này không nằm trong ngôn ngữ nhưng nằm trong bản thể và yếu tính của Ngài. Nếu Chúa Jesus không phải là Đức Chúa Trời thì chắc chắn rằng những lời nói hay tuyên bố của Ngài chẳng tạo nên được bất cứ một sự thay đổi nào cho con người. Đến phiên các môn đồ của Chúa Jesus, khi công bố sự chữa lành cho người què tại cửa đẹp của đền thờ, thì họ phải “nhân danh Jesus ở Na-xa-rét” vì chính họ không phải là Đức Chúa Trời (Công vụ 3:6). Điều này cho thấy không phải lúc nào những nỗi bất hạnh của con người cũng là điều tuyệt vọng và không có lối thoát cho kẻ đặt niềm tin nơi Ngài.

Chỉ một mình Chúa Jesus có thể thay đổi mọi sự và đem con người đến một sự mặc khải mới mẻ về chính Ngài khi họ nghe được tiếng phán của Ngài. Tiếng phán hay lời Chúa Jesus nói có sức mạnh thay đổi tình huống và hiện trạng bất hạnh của con người, lấp đầy khoảng trống của sự thiếu hiểu biết về Ngài trong tâm trí con người mà đã một lần bị hư hoại và lầm lạc vì tội lỗi gây ra. Vấn đề là làm thế nào chúng ta có thể nghe được tiếng phán của Ngài trong những tình huống đen tối và nghiệt ngã hơn hết của đời sống? Nếu chúng ta không sống gần Chúa và chuyên tâm học hỏi Lời của Ngài thì khó có thể nghe được tiếng của Chúa trong những lúc có cần trong đời sống.

Posted by Trần Trọng Nha