“Có một người Pha-ri-si mời Đức Chúa Jêsus ăn tại nhà mình. Vậy, khi đã vào nhà người Pha-ri-si thì Ngài ngồi bàn. Vả, có một người đàn bà xấu nết ở thành đó, nghe nói Đức Chúa Jêsus đang ngồi bàn tại nhà người Pha-ri-si, bèn đem đến một bình ngọc trắng đựng đầy dầu thơm. Người đứng đằng sau, nơi chân Đức Chúa Jêsus, khóc, sa nước mắt trên chân Ngài, rồi lấy tóc mình mà chùi; lại hôn chân Ngài, và xức dầu thơm cho. Người Pha-ri-si đã mời Ngài, thấy vậy, tự nghĩ rằng: Nếu người nầy là đấng tiên tri, chắc biết người đàn bà rờ đến mình đó là ai, cùng biết ấy là người đàn bà xấu nết. Đức Chúa Jêsus bèn cất tiếng phán cùng người rằng: Hỡi Si-môn, ta có vài lời nói cùng ngươi. Người thưa rằng: Thưa thầy, xin cứ nói. Một chủ nợ có hai người mắc nợ: một người mắc năm trăm đơ-ni-ê, một người mắc năm chục. Vì hai người đều không có chi mà trả, nên chủ nợ tha cả hai. Trong hai người đó, ai yêu chủ nợ hơn? Si-môn thưa rằng: Tôi tưởng là người mà chủ nợ đã tha nhiều nợ hơn. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ngươi đoán phải lắm... Vậy nên ta nói cùng ngươi, tội lỗi đàn bà nầy nhiều lắm, đã được tha hết, vì người đã yêu mến nhiều; song kẻ được tha ít thì yêu mến ít.” (Lu-ca 7:36-50).

 

 

Si-môn, người Pha-ri-si, thuộc thành phần lãnh đạo tôn giáo không muốn tin những lời người khác nhận xét về Chúa Cứu Thế Jesus nên mời Ngài đến nhà để chính mình “thẩm định” Ngài. Khi thấy “người đàn bà xấu nết” đến “sa nước mắt trên chân Ngài, rồi lấy tóc mình mà chùi; lại hôn chân Ngài, và xức dầu thơm cho”, Si-môn đưa ra câu kết luận ngay: “Nếu người nầy là đấng tiên tri, chắc biết người đàn bà rờ đến mình đó là ai, cùng biết ấy là người đàn bà xấu nết.” Nhưng Chúa Cứu Thế ngõ lời: “Hỡi Si-môn, ta có vài lời nói cùng ngươi.” Câu nói này cho thấy điều Chúa Cứu Thế sẽ nói là điều mà Si-môn không muốn nghe. Sau khi kể một thí dụ, Chúa Cứu Thế đặt câu hỏi cùng Si-môn: “Ngươi thấy đàn bà này không ?” Đương nhiên là Si-môn thấy người đàn bà “xấu nết” này bước vào nhà mình; nhưng Chúa Cứu Thế muốn hỏi Si-môn có thấy người đàn bà này như Ngài “thấy” không – một người có tội cần được yêu thương và tha thứ ?

 

Cuối cùng, người đàn bà “xấu nết” được tha thứ tội; nhưng còn Si-môn thì sao ?

 

Mục sư Đoàn Trung Chánh