Thế gian bấy giờ đều bại hoại trước mặt Ðức Chúa Trời và đầy dẫy sự hung ác. Nầy, Ðức Chúa Trời nhìn xem thế gian, thấy điều bại hoại, vì hết thảy xác thịt làm cho đường mình trên đất phải bại hoại. Ðức Chúa Trời bèn phán cùng Nô-ê rằng: Kỳ cuối cùng của mọi xác thịt đã đưa đến trước mặt ta; vì cớ loài người mà đất phải đầy dẫy điều hung hăng; vậy, ta sẽ diệt-trừ họ cùng đất. Ngươi hãy đóng một chiếc tàu bằng cây gô-phe, đóng có từng phòng, rồi trét chai bề trong cùng bề ngoài. Vậy, hãy làm theo thế nầy: Bề dài tàu ba trăm thước, bề ngang năm mươi thước, bề cao ba mươi thước. Trên tàu ngươi sẽ làm một cửa sổ, bề cao một thước, và chừa một cửa bên hông; ngươi sẽ làm một từng dưới, một từng giữa và một từng trên. Còn ta đây, ta sẽ dẫn nước lụt khắp trên mặt đất, đặng diệt tuyệt các xác thịt có sanh khí ở dưới trời; hết thảy vật chi ở trên mặt đất đều sẽ chết hết. Nhưng ta sẽ lập giao ước cùng ngươi, rồi ngươi và vợ, các con và các dâu của ngươi, đều hãy vào tàu. Về các loài sanh vật, ngươi hãy dẫn xuống tàu mỗi loài một cặp, có đực có cái, có trống có mái, hầu cho ở cùng ngươi đặng giữ tròn sự sống; chim tùy theo loại, súc vật tùy theo loại, côn trùng tùy theo loại, mỗi thứ hai con, sẽ đến cùng ngươi, để ngươi giữ tròn sự sống cho. Lại, ngươi hãy lấy các thứ đồ ăn đem theo, đặng để dàng làm lương thực cho ngươi và các loài đó. Nô-ê làm các điều nầy y như lời Ðức Chúa Trời đã phán dặn.

Dưỡng linh:

Đức Chúa Trời nhìn thấy tình trạng của nhân loại trong thời của Nô-ê là “bại hoại” (morally corrupt) và “đầy dẫy sự gian ác” (filled with violence). Trong Kinh Thánh Cựu Ước, từ “bại hoại” được dùng chỉ về tình trạng mục nát và thối rửa từ bên trong bản chất của con người hay sự vật; và kết quả là phải bị hủy diệt và loại trừ, không phương cứu chữa. “Đầy dẫy sự hung ác” là biểu lộ của bản chất bại hoại bên trong con người, mà biểu hiện cụ thể của sự đầy dẫy hung ác gồm có: hành động giết người, hiếp dâm, đối xử bất công, và làm chứng dối v.v… Tại đây, một lần nữa tác giả Sáng-thế ký muốn chứng mình chân lý bất di bất dịch về hậu quả của tội lỗi như một căn bịnh ung thư đang ăn ruồng và gậm nhấm trong bản chất con người và ngày càng trở nên tồi tệ hơn. Đức Chúa Trời không nhìn con người chỉ trên hành động của họ làm, nhưng Ngài “thấy” tận sâu thẳm bên trong bản chất tội lỗi của họ. Chính vì thế, tác giả Sáng-thế ký dùng cả hai thành ngữ này đi chung với nhau để minh họa cho quan điểm của Đức Chúa Trời đối với con người và kết quả của sự sa ngã trong vườn Ê-đen ngày xưa là khủng khiếp như thế nào. Chỉ có con người mới không thấy và hiểu hết bản chất của chính mình. Nhưng Đức Chúa Trời thì thấu rõ mọi sự đang hành động trong chính bản chất con người và hệ quả của nó đang diễn ra trong xã hội loài người khi họ lìa bỏ Đức Chúa Trời là Đấng dựng nên mình.

Đức Chúa Trời không chỉ cho biết nhận định của mình nhưng Ngài còn đưa ra cách để giải quyết vấn đề. Đức Chúa Trời biết rất rõ rằng nếu cứ để tình trạng loài người như vậy thì tội ác không chỉ dừng lại tại nhưng ngày càng trở nên tồi tệ hơn. Tất cả những điều này phải chấm dứt. Ngài đưa ra bản án rất rõ ràng: “Ta sẽ diệt-trừ họ cùng đất.” Đây là cách chơi chữ trong ngôn ngữ Hi-bá-lai. Vì con người tự làm cho mình trở nên “bại hoại” thì Đức Chúa Trời sẽ làm cho họ bị “diệt trừ.” Sự tàn diệt của Đức Chúa Trời dựa trên sự bại hoại của con người. Con người tự quyết định cho chính số phận và bản án của chính mình. Thái độ của Đức Chúa Trời đối với tội lỗi rất mạnh mẽ và dứt khoát, không chút nhân nhượng. Đức Chúa Trời chẳng tự làm điều gì để hủy hoại con người ngoại trừ con người tự hủy hoại chính mình trước. Hay nói cách khác, Đức Chúa Trời sẽ hành động dựa trên những gì con người muốn hành động cho chính mình. Quyền tự do của con người bao giờ cũng được Ngài tôn trọng. Sự tận diệt cả dòng dõi loài người được mang đến trước mặt Đức Chúa Trời. Vì thế, Ngài muốn hành động để làm nên một cái gì đó mới mẻ trở lại.

Đức Chúa Trời bảo Nô-ê đóng một chiếc tàu rồi đem cả gia đình của ông vào trong đó để được cứu thoát khỏi cơn nước lụt của sự phán xét kinh khiếp sẽ đến trên cả nhân loại. Sở dĩ Đức Chúa Trời ban cho Nô-ê đặc ân cao quý này vì ông là người được Ngài chứng rằng “công bình” hơn hết trong thời của ông. Những gì Nô-ê chịu khổ để sống theo tiêu chuẩn của Đức Chúa Trời chẳng bao giờ luống công. Ông đã tin cậy Đức Chúa Trời và nhẫn nhục bước đi trong con đường công chính của Ngài thì nay ông gặt lại những gì mình gieo. Chính trong những giây phút khủng hoảng và đen tối nhất của lịch sử nhân loại, bởi đời sống công chính mà Đức Chúa Trời đã cứu Nô-ê và gia đình. Tấm lòng yêu mến và kính sợ Đức Chúa Trời của Nô-ê được chứng tỏ trong việc ông làm theo Lời Chúa dạy, bất chấp những sự chống đối và chỉ trích của con người. Nô-ê bằng lòng đi với Đức Chúa Trời trong con đường chưa ai từng đi trên trần gian này. Đây là kinh nghiệm có một không hai. Chính vì thế nó phơi bày chiều sâu của đức tin và lòng yêu mến Chúa tuyệt đối của ông. Khi Nô-ê bằng lòng làm theo Lời Đức Chúa Trời phán truyền thì chính Ngài khiến cho việc thi hành ý muốn của Ngài trở nên dễ dàng cho ông (6:20).

Nô-ê vâng theo lịnh của Đức Chúa Trời đóng một chiếc tàu theo kiểu mẫu và kích thước chính Ngài quy định. Đây chính là phương cách của Đức Chúa Trời giải quyết vấn đề tội lỗi nhân loại. Nó phải đến từ Đức Chúa Trời, không phải là sản phẩm của con người. Chiếc tàu của Nô-ê ám chỉ về Chúa Jesus và sự cứu rỗi chỉ tìm thấy trong chính Ngài. Đáng lý con người phải đi tìm cho mình một giải pháp để giải quyết tình trạng băng hoại và mục rữa của chính mình. Nhưng Đức Chúa Trời đã đi một bước trước con người. Ngài đã thiết lập giao ước với Nô-ê và dòng dõi của ông để tái lập một dòng dõi thánh thiện và công chính cho Ngài. Giao ước này chẳng những bảo đảm sự cứu rỗi cho chính Nô-ê mà còn mở rộng để bao trùm luôn cả gia đình và dòng dõi của ông. Điều này cho thấy ơn cứu rỗi được Đức Chúa Trời dự bị và hộ phòng chẳng những cho cá nhân người được cứu mà bao gồm cả tập thể của những người liên hệ với người đó. Trong thần học gọi điều này là “ân sủng bao hàm” của Đức Chúa Trời dành cho tội nhân (God’s inclusive grace). Chính ân sủng này mang đến niềm hy vọng sâu xa và hướng đến tương lai rạng rỡ của những con người được cứu trong Chúa Jesus Christ.

Posted by Trần Trọng Nha