NGUYÊN TẮC SỐNG CỦA CƠ ĐỐC NHÂN
Kinh Thánh: 1 Cô-rinh-tô (Corinthians) 10:31-33
Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển Ðức Chúa Trời mà làm. Ðừng làm gương xấu cho người Giu-đa, người Gờ-réc, hay là Hội thánh của Ðức Chúa Trời; hãy như tôi gắng sức đẹp lòng mọi người trong mọi việc, chẳng tìm ích lợi riêng cho mình, nhưng cho phần nhiều người, để họ được cứu.
Dưỡng linh:
Cơ-đốc nhân sống với hai mối quan hệ: với Đức Chúa Trời và với con người. Mối quan hệ giữa Cơ-đốc nhân với Đức Chúa Trời, là Đấng không thể thấy được, có thể biểu lộ ra trong mối quan hệ với con người. Sau khi về luận việc ăn đồ cúng thần tượng có thể gây cớ vấp phạm cho người yếu đuối và người chưa tin Chúa, sứ đồ Phao-lô đưa ra nguyên tắc sống của Cơ-đốc nhân, là những người được cứu bởi huyết Chúa Jesus Christ như sau:
1. Làm mọi việc vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Phao-lô nói: “Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh hiển của Đức Chúa Trời mà làm.” Ăn, uống là những điêu vô cùng tầm thường trong cuộc sống của con người nhưng Cơ-đốc giáo đã thẩm thấu vào và biến chúng trở nên vô cùng quan trọng; nâng chúng lên và nối kết chúng với giá trị thực tại đời đời hầu mang lại vinh hiển cho Đức Chúa Trời! Cơ-đốc giáo đã thẩm thấu vào trong đời sống thường nhật của con người để biến đổi những điều tầm thường đó trở thành những gì thánh thiện và công bình cho Đức Chúa Trời. Vinh hiển của Đức Chúa Trời có nghĩa là sự hiện của Ngài. Chỗ nào và việc nào có Đức Chúa Trời hiện diện thì Ngài bèn biến chỗ đó và việc đó trở thành sự vinh hiển cho Đức Chúa Trời. Cơ-đốc nhân phải sống cuộc sống như thế nào để Đức Chúa Trời được sáng danh và tôn cao giữa vòng mọi người, nhất là những người chưa biết đến Ngài.
2. Không làm gương xấu cho người khác. Sứ đồ Phao-lô viết: “Ðừng làm gương xấu cho người Giu-đa, người Gờ-réc, hay là Hội thánh của Ðức Chúa Trời.” Trong nguyên văn, cụm từ “đừng làm gương xấu” được hiểu là “không làm cớ vấp phạm.” Sứ đồ Phao-lô nói nguyên tắc sống của ông là sống không tạo cớ cho người khác bị vấp phạm hay làm gương xấu cho họ. Thành phần mà sứ đồ Phao-lô suy nghĩ đến gồm có người Do-thái (dân tộc thánh), người Hi-lạp (ngoại bang) và anh em tín hữu trong hội thánh của Chúa (dân Y-sơ-ra-ên thuộc linh). Cả ba nhóm người này đại diện cho tất cả nhân loại. Nghĩa là đối với người chưa tin Chúa lẫn người tin Chúa, Cơ-đốc nhân cần phải sống sao để không gây cớ vấp phạm cho họ, làm cớ cho họ chế nhạo vì như thế sẽ ảnh hưởng đến danh vinh hiển của Đức Chúa Trời.
3. Cố gắng làm vui lòng mọi người với mục đích là đem họ đến sự cứu rỗi. Sứ đồ Phao-lô khuyên tín hữu tại thành Cô-rinh-tô như sau: “hãy như tôi gắng sức đẹp lòng mọi người trong mọi việc, chẳng tìm ích lợi riêng cho mình, nhưng cho phần nhiều người, để họ được cứu.” Ông là người bị thiêu đốt bởi linh hồn của những người chưa được cứu và chỉ sống với mục đích chinh phục người khác cho Chúa Jesus. Vì vậy, trong mọi việc ông làm đều bị chi phối bởi mục đích cao cả này. Ông cố gắng làm đẹp lòng người khác không có nghĩa là người ta muốn gì thì ông làm đó để rồi dung hòa tất cả mọi quan điểm sống với họ. Nếu sống như thế thì vô tình ông đã bị đồng hóa với thế gian và không thể nào chinh phục thế gian cho Đức Chúa Trời. Tiêu chuẩn thánh thiện và công chính của Đức Chúa Trời rất rõ ràng và dứt khoát. Trong nguyên văn Hi-lạp, từ “lợi ích” (“benefit” hay “profit”) được nhắc đến hai lần trong khi đó trong bản dịch chỉ một lần. Phao-lô muốn nhấn mạnh rằng ông sẵn sàng hy sinh những lợi ích cá nhân của mình để mang lại lợi ích cho người khác. Vì vậy, điều Phao-lô muốn nói là trong mọi việc ông làm thì không tìm cách làm đẹp lòng mình, ích lợi cho mình nhưng nhắm đến lợi ích của kẻ khác. Đây chính là tâm tình của Chúa Jesus mà ông mô tả trong thư gửi cho hội thánh Phi-líp (Phi-líp 2:5-8). Do đó, sứ đồ Phao-lô nói: “Hãy bắt chước tôi, cũng như chính mình tôi bắt chước Ðấng Christ vậy” (1Cô-rinh-tô 11:1).
Đức tin Cơ-đốc phải thẩm thấu và lan tỏa vào từng ngỏ ngách của đời sống Cơ-đốc và phải được biểu hiện ngay trong những sinh hoạt nhỏ nhặt nhất của cuộc sống hằng ngày như việc ăn, uống v.v... Bằng không đức tin đó chỉ là đức tin của tôn giáo không hơn không kém. Làm thế nào để Đức Chúa Trời được vinh hiển trong mọi sinh hoạt thường nhật phải là lý tưởng sống va mục đích của Cơ-đốc nhân. Có như thế, danh Đức Chúa Trời mới không bị người ngoại đàm tiếu và bôi nhọ bởi nếp sống “hữu danh vô thực” của chúng ta. Có thể nói, chưa bao giờ bằng lúc này, Cơ-đốc giáo đang bị thế gian chế nhạo và khinh chê vì có quá nhiều điều tiêu cực xảy ra trong vòng những người tự nhận mình là Cơ-đốc nhân, ngay cả trong hàng ngũ của những nhà lãnh đạo Cơ-đốc, làm những việc như người ngoại hay còn tệ hại hơn người chưa tin Chúa nữa là khác! Tất cả những điều này đang ngấm ngầm phá hoại nền tảng căn bản của nếp sống đạo Cơ-đốc và uy tín của Cơ-đốc giáo, hay lớn hơn nữa là gây tổn thương đến danh vinh hiển của Đức Chúa Trời. Làm thế nào để chúng ta có thể chống lại và ngăn chặn làng sóng vô đạo đang tràn vào trong hội thánh của Đức Chúa Trời và ngăn ngừa những tình trạng tiêu cực xảy ra trong hội thánh, góp phần thay đổi cái nhìn của thế gian đối với hội thánh của Đức Chúa Trời? Chẳng có cách nào khác hơn là mỗi Cơ-đốc nhân phải quyết tâm nhờ Chúa đeo đuổi nếp sống chuẩn mực trong lời nói và hành động hầu không gây cớ vấp phạm cho mọi người, đặc biệt người chưa tin Chúa Jesus.
Hơn thế nữa, thế gian này chẳng bao giờ có thể bị chinh phục cho Chúa nếu mỗi Cơ-đốc nhân không bị thiêu đốt bởi linh hồn của những người chưa được cứu. Muốn làm được điều này, mỗi Cơ-đốc nhân phải trở nên những con người sống giống Chúa Cứu Thế Jesus; nghĩa là biết tìm kiếm và đeo đuổi nếp sống hy sinh, từ bỏ những quyền lợi và lợi ích cá nhân của mình để tìm lợi ích của kẻ khác, nhất là của những người chưa tin Chúa Jesus hầu chinh phục họ cho Ngài. Tìm kiếm lợi ích cho những người chưa tin Chúa không có nghĩa là sống giống như họ hay làm những điều giống như họ. Nếu như thế thì Cơ-đốc nhân đã bỏ những gì của mình để theo thế gian và khi đó thế gian chinh phục chúng ta chứ không phải chúng ta chinh phục thế gian cho Đức Chúa Trời. Nhưng chúng ta hãy sống thế nào để cho mọi người thấy nếp sống của chúng ta khác với họ; mục đích và động cơ thúc đẩy hành động và lời nói của chúng ta chính là Chúa Jesus và sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.
Hãy bắt đầu một ngày mới với ba nguyên tắc rất căn bản này của đời sống Cơ-đốc nhân: làm mọi sự để danh Chúa được vinh hiển; sống không làm cớ vấp phạm cho người khác; và gắng hết sức hy sinh lợi ích chính mình nhưng tìm kiếm lợi ích cho người khác để chinh phục họ cho Chúa Jesus.
Posted by Trần Trọng Nha