Giăng (John) 12:1-8

Sáu ngày trước lễ Vượt Qua, Ðức Chúa Jêsus đến thành Bê-tha-ni, nơi La-xa-rơ ở, là người Ngài đã khiến sống lại từ kẻ chết. Người ta đãi tiệc Ngài tại đó, và Ma-thê hầu hạ; La-xa-rơ là một người trong đám ngồi đồng bàn với Ngài. Bấy giờ, Ma-ri lấy một cân dầu cam tùng hương thật, quí giá, xức chơn Ðức Chúa Trời, và lấy tóc mình mà lau; cả nhà thơm nức mùi dầu đó. Nhưng Giu-đa Ích-ca-ri-ốt, là một môn đồ về sau phản Ngài, nói rằng: Sao không bán dầu thơm đó lấy ba trăm đơ-ni-ê đặng bố thí cho kẻ nghèo? Người nói vậy, chẳng phải là cho kẻ nghèo đâu, song vì người vốn là tay trộm cướp, và giữ túi bạc, trộm lấy của người ta để ở trong. Ðức Chúa Jêsus đáp rằng: Hãy để mặc người, người đã để dành dầu thơm nầy cho ngày chôn xác ta. Vì các ngươi thường có kẻ nghèo ở với mình, còn ta, các ngươi không có ta luôn luôn.

Suy gẫm:

Trong khi thi hành chức vụ ở trần gian này, gia đình của La-xa-rơ có một mối liên hệ thân thiết với Chúa Jesus là nơi mang lại niềm an ủi khích lệ nhiều cho Ngài, giữa những khó khăn và chống đối của con người trong những ngày cuối cùng của chức vụ trên đất. Sáu ngày trước Lễ Vượt Qua, có lẽ theo lời mời của gia đình La-xa-rơ, Chúa Jesus cùng các môn đồ đến sự bữa tiệc khoản đãi của gia đình, mà tay đầu bếp chính là Ma-thê. Không chút nghi ngờ việc làm của gia đình này là nhằm mục đích bày tỏ lòng biết ơn đối với Chúa về việc Ngài đã cứu sống La-xa-rơ và đem lại niềm vui mừng lớn cho cả gia đình. Đây là cơ hội họ muốn bày tỏ lòng biết ơn Chúa về món quà quý báu là sự sống Chúa ban cho La-xa-rơ. Sự hiện diện của La-xa-rơ trong ngày hôm đó quả là một phép lạ và bằng chứng sống động về chức vụ của Chúa và tương lai vinh hiển của những ai tin Ngài. La-xa-rơ chưa từng nói một lời nào để làm chứng lại điều Chúa làm cho mình. Nhưng chính đời sống từ kẻ chết sống lại của La-xa-rơ là chứng cớ đầy đủ nhất về Chúa Jesus. Qua đó có nhiều người đã tin nhận Chúa Jesus (Giăng 12:11).  Chính vì thế, ngoài Chúa Jesus là đối tượng của lòng căm thù của những nhà lãnh đạo Do-thái giáo, họ tìm cách giết La-xa-rơ (Giăng 12:10) nhằm thủ tiêu một bằng chứng sống về quyền phép của Đức Chúa Trời trong Chúa Jesus Christ.

Có hai cách để làm chứng về Chúa Jesus: lời nói và đời sống. Tuy nhiên, lời chứng bằng đời sống được Chúa Jesus thay đổi có một sức mạnh lớn lao và sâu rộng hơn nhiều so với làm chứng bằng lời nói suông. Đời sống của người tin Chúa Jesus được biến đổi bởi quyền năng của Ngài có sức mạnh thuyết phục người khác hơn lời nói suông. Người ta có thể chống trả điều chúng ta nói nhưng không thể phủ nhận đời sống được quyền năng của Chúa chạm đến và biển đổi từ tối tăm qua sáng láng. Bên cạnh đó, đời sống được quyền năng Chúa biến đổi bắt đầu có những kẻ thù của sự tối tăm tìm cách tàn diệt và phủ nhận. Ma quỷ và những kẻ làm theo ý muốn của nó chẳng phí công để tìm cách làm hại những người còn sống trong bóng tối. Nhưng khi một đời sống vừa được giải thoát khỏi sự tối tăm thì ma quỷ tìm cách rượt đuổi và quấy phá để dành giựt lại.

Đang khi ăn tối, Ma-ri mang ra một chai dầu cam tùng quý giá xức chơn cho Chúa Jesus. Hành động này của Ma-ri chắc chắn xuất phát từ lòng biết ơn và kính yêu Chúa. Ngoài ra, theo phong tục thời bấy giờ, Ma-ri dùng dầu thơm quý giá thay vì nước để rửa chơn cho Chúa Jesus, chứng tỏ rằng Ngài được đối xử như một vị thượng khách (King) trong gia đình và bữa tiệc ngày hôm đó. Đồng thời, hành động này của Ma-ri cũng tuyên bố Ngài là Đấng Mê-sia và là Chúa (Lord), còn Ma-ri là đầy tớ hoàn toàn đặt mình trong ý muốn của chính Ngài. Trước đây, Ma-ri đã từng được Chúa khen là người biết chọn phần tốt nhất là lắng nghe Lời Chúa (Lu-ca 10:39). Nay, Ma-ri bằng lòng đầu phục Chúa trọn vẹn. Từ chỗ nghe Lời Chúa cho đến chỗ hoàn toàn đầu phục Ngài phải mất một khoảng thời gian. Ma-ri dâng cho Chúa “dầu quí giá” (pure) là điều tốt nhất bà đã để dành hầu bày tỏ tấm lòng của mình đối với Chúa. Đây là dầu làm từ loại cây cam tòng của vùng miền bắc Ấn, vô cùng đắt tiền mà Giu-đa cho rằng đáng giá 300 đơ-ni-ê. Từ “quí giá” thật khó dịch ở đây. Có một số người cho rằng từ này có liên hệ với từ “trung thành” (faithful) hay “đáng tin cậy” (trustworthy). Bình dầu này được Ma-ri sử dụng làm biểu tượng của tấm lòng bà đối với Chúa. Hành động này của Ma-ri thật đã mang lại sự an ủi cho Chúa Jesus, vì ít ra giữa những ngày hoạn nạn và thử thách sắp đến cũng còn có những tấm lòng chân thành, yêu Chúa so với một Giu-đa Ích-ca-ri-ốt phản thầy, một đám đông gào thét “hãy đóng đinh hắn trên cây thập tự”, và ngay cả một Phi-e-rơ chối Ngài ba lần! Chẳng ai có thể mường tượng ra được việc làm của Ma-ri sẽ ảnh hưởng vô cùng lớn lao đối với Chúa Jesus và chương trình cứu rỗi của Ngài cho đến khi Chúa Jesus nói: “. . . Người đã để dành dầu thơm nầy cho ngày chôn xác ta.” Chẳng bao giờ muốn bày tỏ lòng biết ơn đối với Chúa mà không phải hy sinh. Chẳng có sự hy sinh nào để dâng cuộc đời và những gì mình có cho Chúa mà không để lại ảnh hưởng sâu xa lan tỏa cả cõi đời đời, vượt quá trí tưởng tượng và hiểu biết của con người. Trong mùa kỷ niệm sự thương khó của Chúa Jesus, bạn và tôi làm gì để mang lại sự an ủi và ngọt ngào cho chính Ngài và cho những người đang cần đến Ngài?

Posted by Trần Trọng Nha